Julio César Londoño Como tantos, también he sucumbido a la fascinación que despiertan las hormigas. Les he seguido la pista por años en libros y bosques, y descubierto muchas cosas. He sabido, por ejemplo, que hay un momento en que las hembras saben, de alguna manera, que deben abandonar el hormiguero y salen por [...]
Antonio Monda Edgar Rice Burroughs era el hijo menor de un mayor del ejército del norte que se había distinguido durante la guerra civil por una serie de actos heroicos y que esperaba que sus cuatro hijos siguieran la carrera militar. Tras haber hecho una pésima prueba como cadete oficial, Edgar se volvió cowboy, [...]
Mircea Eliade Traducción: José Antonio Hernández García La leyenda de Parsifal contiene uno de los episodios más significativos: el Rey Pescador (li reis peschëors) está enfermo y nadie lo puede curar. Es una enfermedad muy extraña: desgano, envejecimiento, debilidad extrema. Se han urdido numerosas hipótesis a este respecto. Según ciertos textos medievales, sobre el [...]
Jean-Pierre Vernant Traducción: Javier Palacio Los preferidos de los dioses mueren jóvenes (Menandro) Ante los pies de unos muros de Troya que le han visto huir, derrotado frente a Aquiles, Héctor se detiene por unos instantes. Es consciente de que pronto va a morir. Atenea se la ha jugado; los demás dioses le han [...]
Claudio Magris Traducción: Manuel Martín Morán Kafka soñaba a veces que se encontraba en una gran sala llena de gente y que leía en voz alta desde el podio, sin interrupciones, toda La educación sentimental. Era una fantasía de potencia, el deseo de dominar a los otros con la única arma que le daba [...]
José Luis Martínez Suárez Interroga la niña: «¿qué es un hombre vulgar?». Y replica el niño: «aquel que jamás será un fantasma», cuenta Francisco Tario en Tapioca Inn. Cabe preguntar, siguiendo tal idea ¿qué es un hombre vulgar? Para dar como respuesta, válida también, «aquel quien jamás se ha puesto a dialogar con los [...]
Lawrence Norfolk Traducción de Erika Lendechy Merino. Cada iglesia necesita un altar y cada altar necesita un santo muerto. La carencia de éstos últimos en los albores del siglo XVIII, primero provocó la práctica reiterada de cortar los cadáveres beatificados y distribuir sus partes y pedazos entre las iglesias aún no dotadas de reliquias. [...]